АБУ-ЛЬ-ФАРАДЖ АЛЬ-ИСФАХАНИ (897 – 967? гг.), арабский ученый, писатель, музыкант. Трактаты по древней истории, филологии. Составитель фундаментальной антологии арабской и арабоязычной поэзии VII – X вв. «Книга песен».
АВГУСТИН Блаженный (Augustinus Sanctus) Аврелий (354 – 430 гг.), христианский теолог и церковный деятель, главный представитель западной патристики. Епископ города Гиппон (Северная Африка); родоначальник христианской философии истории (сочинение «О граде Божием»); «земному граду» - государству – противопоставлял мистически понимаемый «Божий град» - церковь. Развил учение о благодати и предопределении, отстаивал его против Пелагия. Глубиной психологического анализа отличается автобиография «Исповедь», изображающая становление личности. Христианский неоплатонизм Августина Блаженного господствовал в западно-европейской философии и католической теологии вплоть до XIII в.
АДДИСОН (Addison) Джозеф (1672 – 1719 гг.), английский писатель. Принимал участие в издании просветительских журналов «Болтун», «Зритель»; заложил основы нравоописательного эссе и реалистического романа XVIII века.
АКУТАГАВА Рюноскэ (1892 – 1927 гг.), японский писатель. «Загадочность», непредсказуемость человеческого сознания – в новеллах-притчах (не без влияния эстетизма) «Расёмон» (1915 г.), «В чаще» (1922 г.); трагические коллизии добра в мире социального зла – в психологических новеллах «Осень» (1920 г.), «Холод» (1924 г.). Социально-фантастическая аллегория «В стране водяных» (1927 г.). Одиночество человека, его бессилие перед временем, историей – в итоговой повести-исповеди «Жизнь идиота» (1927 г.).
АКЦИЙ (Accius) Луций (170 - после 90 до н. э.), римский драматург и филолог. С именем Акция связан расцвет римской сценической трагедии. Свыше 40 трагедий на греческие сюжеты; "Брут", "Энеады" - на темы римской истории.
АРИОСТО (Ariosto) Лудовико (1474 – 1533 гг.), итальянский поэт. Героическая рыцарская поэма «Неистовый Роланд» (1516 г.) (служившая продолжением «Влюбленного Роланда» М. Боярдо), проникнута тонкой иронией, воплощает гуманистические идеалы эпохи Возрождения. Лирика на латинском (1494 – 1504 гг.) и итальянском (1517 – 1525 гг.) языках; комедии «Чернокнижник» (1520 г.), «Сводня» (1528 г.).
АРИСТОТЕЛЬ (384 – 322 гг.), древнегреческий философ. Ученик Платона, основатель перипатетической школы, воспитатель Александра Македонского. Сочинения Аристотеля охватывают все отрасли тогдашнего знания. Основоположник формальной логики, создатель силлогистики. «Первая философия» (позднее названная метафизикой) содержит учение об основных принципах бытия: возможности и осуществлении, форме и материи, действующей причине и цели. Колебался между материализмом и идеализмом. Идеи – внутренние движущие силы вещей, неотделимые от них. Источник движения и изменчивого бытия – вечный и неподвижный «ум», нус. Ступени природы: неорганический мир, растение, животное, человек. Центральный принцип этики – разумное поведение, умеренность. Суть искусства – подражание (мимесис), цель трагедии – «очищение духа» (катарсис). Основные сочинения: логический свод «Органон», «Метафизика», «Физика», «О возникновении животных», «О душе», «Этика», «Политика», «Риторика», «Поэтика».
АРНОЛД (Arnold) Мэтью (1822 – 1888 гг.), английский поэт, педагог, критик. Развенчивал миф о «викторианском процветании»: поэмы, сборник «Заблудившийся бражник» (1849 г.), эссе «Культура и анархия» (1869 г.); подчеркивал воспитательную роль литературы. Утверждал социально-исторический анализ в английском литературоведении.
